امام فرمود: به اين صورت نخوان به همان سبک و سياقي که نزد خودتان متعارف است و نزد قبر حسين (عليه السّلام) مي‌خوانيد بخوان. پس من خواندم. حضرت گريستند و من ساکت شدم. فرمود: بخوان، من خواندم تا آن اشعار تمام شد. حضرت فرمود: باز هم براي من مرثيه بخوان، من شروع کردم به خواندن اين اشعار: يا مَريَمُ قومُي فَاندُبي مَولاکِ وَ عَليَ الحُسَين فَاسعَدي بِبُکاکِ پس حضرت بگريست و زن‌ها هم گريستند و شيون نمودند و هنگامي که از گريه آرام شدند فرمودند: اي اباهارون هر کس براي حسين (عليه السّلام) مرثيه بخواند و يک نفر را بگرياند بهشت بر او واجب مي‌شود. و سپس فرمودند: هر کس امام حسين عليه السّلام را ياد کند و بر او گريه کند بهشت بر او واجب مي‌شود. (7) به سند معتبر از عبدالله بن بکر روايت کرده‌اند که گفت: روزي از حضرت صادق عليه السّلام پرسيدم که يابن رسول الله اگر قبر حضرت امام حسين عليه‌السّلام را بشکافند آيا در قبر آن حضرت چيزي خواهند ديد؟ حضرت فرمود: اي پسر بکر چه بسيار عظيم است سؤال تو به درستي که حسين بن علي عليهماالسّلام با پدر و مادر و برادر خود در منزل رسول خدا صلي الله عليه و آله مي‌باشند و با آن حضرت روزي خورده و شادماني مي‌کنند. گاهي بر جانب راست عرش آويخته و مي‌گويد پروردگارا وفا کن به عهدي که با من بسته‌اي و نظر مي‌کند بر زيارت کنندگان خود، ايشان را با نام‌هايشان و نام پدرانشان مي‌شناسند. و نظر مي‌کنند به سوي آنهائي که بر او گريه مي‌کنند و برايشان طلب آمرزش کرده و از پدرانشان مي‌خواهند که براي آنها استغفار کنند و مي‌گويند: اي گريه کننده بر من اگر بداني خدا چه جيزي براي تو مهيا کرده از ثواب‌ها، هر آينه شادي تو زيادتر از اندوه تو خواهد شد. آن بزرگوار از حق تعالي درخواست مي‌کند که هر گناه و خطا که گريه کننده بر او کرده است بيامرزد. (8) ارزش قطره اشک براي امام حسين عليه السلام قطره‌اي از آن اگر در جنهم بيفتد آتش و حرارت آن را خاموش مي‌کند. ملائکه خود آن اش‌کها را گرفته و در شيشه‌اي ضبط مي‌کنند. (9) براي هر عملي ثواب محدودي است جز ثواب آن اشک که اجر آن محدوديتي و يا اتمامي ندارد. چشم گريان در عزاي امام حسين عليه السّلام و ارزش آن اگر اشک بر امام حسين عليه السّلام داراي اين همه اعتبارست يقينا چشمي که در عزاي او گريان باشد نيز خواص و ويژگي‌هاي مربوط به خود را دارد. خواص چشم گريان در عزاي امام حسين عليه السلام آن چشم در نزد خداوند از تمام چشم‌ها محبوب‌تر است.(10) همه چشم‌ها در روز قيامت گريانند مگر چشمي که بر امام حسين عليه السّلام گريه کرده باشد. (11) آن چشم روشن شود به نور کوثر و نظر به آن. (12) آن چشم را ملائکه تبرّک مي‌کنند و اشک را خود از آن پاک مي‌کنند.(13) خواص گريه براي امام حسين عليه السلام هر کسي که تا به حال خداوند اين مرحمت را در حق او نموده باشد و توانسته باشد قطره اشکي در عزاي آن حضرت از ديدگان جاري سازد به خوبي آثار و برکات نوراني و حالات معنوي وصف ناشدني آن را در يافته اما گريه براي آن حضرت خواصي مربوط به خود را دارد که ما اجمالاً بعضي از آن را ذکر مي‌کنيم: صله حضرت محمد صلي الله عليه و آله است. (14) مساعدت و ياري حضرت زهرا سلام الله عليها است زيرا آن مکرمه هر روز در عزاي فرزندنش مي‌گريد. (15) اداء حق پيامبر صلي الله عليه و آله، خدا و ائمه هدي عليهم السّلام است. (16) گريه براي آن حضرت تأسي به انبياء، ملائکه و عبادالصالحين خداوند است. اداء مزد رسالت پيامبر است زيرا در قرآن آمده که مزد رسالت پيامبر مودّت ذي القربي (دوستي با خاندان رسول خدا) است. ترک آن جفا به آن حضرت است. (17) تسلي دهنده دل از جميع گريه‌ها و اندوه‌ها است. (18) خواص مجالس ذکر مصائب امام حسين عليه السّلام کساني که در مجالس ذکر او شرکت مي‌کنند به خوبي حال و هواي آنجا را درک کرده و ارتباط معنوي عميقي با حضرتش برقرار مي‌سازند، اما بر طبق احاديث و روايات متعدد مجالس آن حضرت داراي ويژگي‌هايي است: 1- هر کس بنشيند در مجالسي که در آن به امر ائمه عليهم السّلام پرداخته شده و ذکر مصائب آنان است دل او نمي‌ميرد در آن روزي که دل‌ها مي‌ميرند. (19) 2- اينگونه مجالس محبوب خدا، رسول او و ائمه عليهم السلام مي‌باشد.(20) 3- نَفَس فرد عزادار در آن مجلس تسبيح خداوند است.(21) 4- اين مجالس محل نَظَر حضرت امام حسين عليه السّلام است. زيرا آن جناب در عرش است و از آنجا به سوي سرزمين کربلا و زوّار و گريه‌کنندگان خود نظاره مي‌کنند. (22) 5- ملائکه مقرب خداوند درآن مجلسي حاضر مي شوند. 6- مجلس عزاي امام حسين عليه السّلام هر جا بر پا شود آنجا قبه و بارگاه اوست . 7- معراج گريه‌کنندگان است زيرا که محل نزول صلوات و رحمت الهي و غفران ذنوب و ... است. 8- اين مجالس از ديگر مجالس اشرف و افضل است.(23) پي‌نوشت‌ها: 1- بحارالانوار، ج44، ص289 و کامل الزيارات باب32، ص101 2- بحارالانوار /278/44/ امالي صدوق مجلسي 17/ ص68 3- منتهي الآمال ، ج 1، ص 538 4- منتهي الآمال ، ج 1، ص 539 5- منتهي الآمال ، ج 1، ص 540 6- منتهي الآمال ، ج 1، ص 541 7- منتهي الآمال ، ج 1، ص 542 8- منتهي الآمال ، ج 1، ص 543 9- منتخب طريحي/140/2 10- بحارالانوار /207/45، کامل الزيات باب26 ص81 11- بحارالانوار /293/44، عوالم /534/17 12- بحارالانوار /290/44، کامل الزيارات باب 32 ص102 13- بحارالانوار /305/44، تفسير امام حسن عسگري (عليه السّلام) ص369 14- بحارالانوار /207/45، کامل الزيارات باب 26 ص81 15- بحارالانوار /209/208/45، کامل الزيارات باب ص82 16- بحارالانوار /207/45، کامل الزيارات باب 26 ص81 17- بحارالانوار ، ج 45، ص 205 وکامل الزيارات ، باب 26، ص 79 18- ترجمه خصائص الحسينيه ، ص 257 19- بحارالانوار /278/44، امالي صدوق مجلسي 17 ص68 20- بحارالانوار /282/42، قرب الاسناد ص) 18 21- بحارالانوار /278/44، امالي صدوق ، مجلس 17، ص 68 22- بحارالانوار /292/44، کامل الزيارات باب 32ص103 23- ترجمه خصائص الحسينيه ، ص 256